Las personas LGBTQ tienen un interés particular en la normalización. Estandarizar a los hombres en túnicas. Normalizar atletas trans. Normalizar grupos. Normaliza los fetiches. Aquí una norma, allá una norma, en todas partes una norma-norma. Todos los estándares en todas partes a la vez.
Pero como hombre gay, celebro una verdad incómoda del Mes del Orgullo: nunca seremos normales.
Fuera de las guerras culturales o las agendas activistas, estrictamente en números, la identidad LGBTQ no tiene nada que ver con la corriente principal. Estamos aquí. Somos maricas. Nunca te acostumbrarás.
El porcentaje de estadounidenses que se identifican como LGBTQ o «algo que no sea heterosexual» se ha duplicado de 2012 a 2022, llegando a poco más del 7 %, según Gallup. votar. Más de la mitad de estos estadounidenses no heterosexuales (57%) son bisexuales, con mucho la mayoría sexual de los Estados Unidos queer, a pesar de su continuo ridículo en espacios supuestamente seguros. Dejando de lado esa mayoría, cuando hablamos de personas que se identifican a sí mismas como homosexuales, lesbianas, asexuales, pansexuales, de dos espíritus, no binarias y transgénero, eso es solo alrededor del 3% de la población. Las personas heterosexuales constituyen un porcentaje mayor del país que los blancos en la Corte Suprema.
Pero pídale a los estadounidenses comunes que adivinen solo la población gay y lesbiana, y Gallup muestra que constantemente sobreestima. En 2019 fue del 23,6%, o casi una cuarta parte. La mayoría del país cree que al menos el 20% de los estadounidenses, al menos uno de cada cinco de nosotros, son homosexuales o lesbianas. Las mujeres y los adultos menores de 30 años adivinan casi el 30%, o casi uno de cada tres.
Se complica rápidamente. La Unión Americana de Libertades Civiles exclama con razón que «Las personas trans pertenecen a todas partes.“Claro, pertenecen a todas partes, pero simplemente no hay suficientes personas trans para que su presencia alcance esas alturas. (La población total de adultos trans en los Estados Unidos es de aproximadamente 1.3 millones.) Mientras tanto, tales declaraciones exageradas están causando un pánico legislativo peligroso entre los fanáticos y los conservadores que piensan que las personas trans se esconden en todos los baños de género y que las drag queens acechan en todas las bibliotecas públicas. (Hay 28 capítulos de EE. UU. de Drag Story Hour y miles de bibliotecas públicas.) Culpa a la cultura pop. A estudio GLAD el año pasado, 775 personajes regulares en series de televisión en horario estelar se regocijaron en escalas inclinadas, encontrando que el 11.9% de los roles eran LGBTQ (en su mayoría lesbianas).
No agradezco la sobrerrepresentación o la exageración. Salí en nombre de verdad. La ilusión de la sobrerrepresentación es una especie de armario invertido donde, en lugar de empujar a los estadounidenses queer a fingir ser heterosexuales, le pedimos a la cultura en general que se disfrace de más queer de lo que es. Quiero una cantidad menos extraña con mayor calidad.
Queer America debería ser desvergonzada, por supuesto, y eso significa una aceptación descarada de los hechos, incluido el hecho de que somos un pequeño grupo de personas en su mayoría bisexuales. Definitivamente vale la pena luchar por el último entre iguales, pero la solución para ser extraordinario no puede ser volverse extraordinario.
Cuando era un adolescente encerrado, rezaba fervientemente para ser normal. Por lo que realmente oré fue por consuelo. No solo quería ser normal. Quería toda la facilidad que viene con la fusión. La homosexualidad era una batalla tal que todo lo que quería era paz. Cada colina me hizo querer llanura. Cada insulto me hacía querer silencio. Cada embestida me hizo desear calma. Cada recuerdo de mi camino diferente me hizo añorar una vida inolvidable.
La corriente principal, más grande e insulsa, desea autenticidad en la cocina extranjera o en programas extranjeros subtitulados, pero exige una triste homogeneización de la naturaleza eternamente extraña de la homosexualidad. Obligar a alguien a una existencia enjaulada y catalogada no es un acto de tolerancia; es un acto de taxidermia. No soporto una vida queer simplemente desvergonzadamente; grita ser desconocido, incómodo, impredecible, incluso incognoscible. La verdadera homosexualidad es un acto de fe – una peregrinación a nuestro ser más completo y verdadero — ya pesar del exhibicionismo de Pride, seguimos siendo misterios sagrados incluso para nosotros mismos.
La gente dice «fuera y orgulloso» como si fuera una pérdida. Pero al principio simplemente te marchaste. Es aislante. Se pone mejor, por supuesto, pero no todo son arcoíris y aliados (aunque, maldita sea, son un montón de arcoíris).
Poco a poco, de año en año, tomé todo mi sentido con mi homosexualidad. En mis 43 años, he compartido con franqueza sobre rallado Y soledad y el hecho de que pocos estaban tomando PrEP, la píldora que previene la propagación del VIH. Continué fechas incómodas y se entregó noches locas de sexo, incluido un fourgy con dos jugadores universitarios de lacrosse y un actor ahora nominado al Emmy. Vencí la gonorrea y la sífilis. Y me di cuenta de lo diferente que era ser gay en, digamos, La Habana o el Bronx.
Todavía no encajo. Y no solo en el mundo heterosexual.
No veo «RuPaul’s Drag Race». Nunca he estado en Fire Island. Mi rutina de cuidado de la piel es el jabón. Uso Old Navy y un sombrero de pescador andrajoso. Los homosexuales me preguntan si soy activo, pasivo o gusano, y les doy la respuesta más impopular: ¿por qué no querría amar a mi pareja de todas las formas posibles?
Pero tengo orgullo. Ya no ansío las comodidades de la normalidad porque tanta alegría y perspicacia han venido del otro lado del miedo y de ser un caso atípico, incluso un paria. Separé mi comodidad de la de las personas que me rodeaban. Ahora sé que la periferia de nuestra cultura es también su marco. Este es el poder de la homosexualidad. La normalización es, francamente, anti-queer. Ninguna política de respetabilidad puede cambiar eso. Ser normal es una mentira que la gente se dice a sí misma para encubrir la realidad de que son simplemente comunes.
Como somos tan pocos, es literalmente algo impopular decirlo, pero soy gay. Las empresas este mes y en los próximos meses de junio (Bud Lights y Targets) ciertamente están luchando por aceptar valores queer como la aceptación, la dignidad y la inclusión. Boo-hoo. Intenta vivirlos. Trate de convertirlo en su vida diaria.
El enigma del orgullo es este: ¿por qué doblegar a una comunidad LGBTQ tan vibrante con agencia, franqueza, empatía, perversidad y progresismo hacia la conformidad y la deferencia a las comodidades rectas, las expectativas rectas y las tradiciones rectas? ¿Por qué razón? ¿Cómo sirve esto a la autenticidad queer? ¿No hemos aprendido nada del pernicioso mito de la minoría modelo?
«Es mejor» no sucede por casualidad. Tenemos que mejorarlo. Tenemos que empujar hacia atrás.
Estoy harto de tirar golpes con «el amor es amor» para las personas que retroceden ante la paridad de que la felación es felación. Echo de menos a los monótonos juglares homosexuales de la cultura pop. Sospecho de las personas que exhiben cintas de SIDA pero desconocen el uso de la PrEP o la infección por el VIH. He terminado con los vendedores que solo encuentran indispensables a los hombres homosexuales cuando sus ingresos están disponibles. Peor aún son los autoproclamados aliados cuya alianza parece más benevolencia que mi bienestar.
No entendí todo. Soy increíblemente poco cool. La popularidad es un barco que navegó hace mucho tiempo. Afortunadamente ahora, en toda la corriente demográfica de este país, no doy ninguna corriente sobre ser popular. O normales. O plano. O tranquilo. O. O olvidable.
A veces, es cierto, puedo ser demasiado. Y la gente que tomó esa decisión me dejó a favor de menos. No los culpo. Esta es una respuesta normal.
